求端午节手抄报的资料？ 端午节的手抄报内容

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一、求端午节手抄报的资料？

二、端午节的手抄报内容

一、求端午节手抄报的资料？

端午稿件内容：喝雄黄：雄黄是一种含有三氧化二砷的矿物质，与酒混合饮用。也就是用驱虫解毒五毒的雄黄酒涂抹在孩子的头部和额头。耳朵，鼻子，手，脚和心脏。又洒墙问，以毒攻法。流传民间故事《白蛇传》，即用雄黄酒解蛇蚋之毒，白蛇现原形。这种学习在长江流域的人们中非常流行。端午节喝雄黄酒的习俗在长江流域非常流行。古语有云：“喝了雄黄酒，百病皆消。”雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”。其主要成分是硫化砷，含汞，有毒。常见的雄黄酒是在白酒或自制黄酒中加入少量雄黄调制而成，没有纯饮。雄黄酒有杀菌、驱虫、解毒的功效，中药也用于治疗皮肤病。在古代没有碘酒等消毒剂的时候，用雄黄浸泡可以解毒止痒。对于未满饮酒年龄的儿童，大人将雄黄酒涂抹在额头、耳朵、耳朵、手、脚、心脏等部位，起到消毒防病的作用。

二、端午节的手抄报内容

端午节所揭示的是地道的乡愁，是一种古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的敬仰和赞美。以下是我为你准备的关于端午节的手抄报。我希望你喜欢它。

端午节手稿1

端午节手稿2

端午节手稿3

端午节手稿4

端午节手稿5

端午节手稿6

端午节手稿7

端午节手稿8

端午节手稿9

端午节手稿10

端午节手稿11

端午节手稿12

端午节手稿13

端午节手抄报内容1:

端午节[唐]文秀

节日分端午节，据传是屈原。

楚江之空我能笑，直洗不了。

宋[唐]张剑锋

5月5日，阳光明媚，华阳在河边唱小英；

国君出郡前，早听得河上和音；

国君出来，准了，马已被红旗牵；

两岸罗衣闻香，银钗照霜刃；

鼓声三响红旗开，两条龙跃出水面；

影浪飞向万剑，鼓浪声如雷；

鼓声越来越近，两条龙的目光如一瞬间；

坡上百姓惊雷，杆上彩虹晕；

前船中标下水，后船失势挥手。

殷论端午节[唐代]

少年逢年过节更深情，但年纪大了就知道是感性的；

不按习俗，但我祈祷普的酒话能上水平。

鬓角日添白头，石榴年年放艳；

一千个圣贤和愚人在同一个瞬间，有几个人已经名存实亡。

唐代伍肆的楚朝阳

越是传播楚俗的人，越是砍竹争丝。

水底深歇，日中恭喜。

质量上乘，马比纪漂亮。

锦绣新段，小羊眠旧诗。

但是夸端午节，谁推荐的屈原庙？

酒至，汨罗远。

唐朝杜甫中午送衣服。

端午节，皇帝赐珍贵的宫廷服装，恩宠加身。

香丝纺成细葛藤，柔风吹来，白如新雪。

来自天堂，雨露，只是在炎热中，穿上它清凉无比。

宫里衣服的长短全都与头脑结合在一起，我将终生背负皇帝的款待。

端午节与唐代的李隆基

端午在仲夏，天晴时更长。

盐梅一直作为鼎，传唱至今。

古人留下物的痕迹，岁月悠悠。

当门廊知道茂盛的花，它感觉芬芳的

似谤，但似龙。

我死前不恨，但我没有追上。

元香碧潭水，应万峰辉。

和端午节[宋]章雷

历经千年的悲伤与不公，忠诚的灵魂一去不复返。

今日何国亡，世上只剩离骚。

端午节手抄报内容二：

1、屈原的一生无疑是悲剧的，也是伟大的。屈原虽然政治上失败了，但他对祖国始终不渝的爱国热情，对强敌不屈不挠的战斗精神，以及“与日月争光”的崇高人格，千百年来一直被世人深深铭记、敬仰和爱戴，激励和影响着无数中华儿女。

2、如此悲壮的伟人，如此悲壮的事迹。几千年后的今天，我们已经忘记了这一切。我们记得的只有粽子，龙舟，还有国家刚刚设立的一个法定节日。没有多少人会记得，几千年前的今天，有一位伟大的爱国诗人，绝望地投河自尽。

3、在我眼里，端午节是一个美好的节日，充满了祖先的智慧和美好的祝愿，有着温馨浪漫的气氛。每次看到蓝色的粽子，闻到浓浓的甜甜的香味，都会有一种感觉滋生。

4、在我的家乡还有端午节插艾叶的习俗。那些艾草都是端午节早上的。人们去农田里找一个野生的树冠，然后把它砍掉。不是每家每户都要自己剪。街坊只要有一个人去，他就会剪一捆分给其他家庭。所以，有一天早上，你只看到几个人在割艾叶，但吃完早饭，你就会看到村里所有的人门上都贴着绿艾叶。

5、我家乡的端午节还有一个习俗，就是村里人特别重视孩子出生后过的第一个端午节。不管是不是亲戚，人家都会买一个两尺红布头，或者一个红蛤蟆裤兜老虎兜，用几十个糖果包好，送给那个孩子，说这样孩子才能和谐成长，孩子以后的生活才会富足甜蜜。

6、端午节是一个美好的节日。在这个不那么美好的现实中，可以托付一些思想，让被尘埃蒙蔽的心在青色的古意中得到片刻的回归，认识到生命的真谛，可以让生命更真实。

7、粽子就像一首天然的古歌。经过时间的浸泡，留下美好的感觉。粽子，像一首古诗，从遥远的时间里流淌出来，带着遥远的气息，仿佛初夏午夜的长梦，带着对过去的一声叹息流淌出来。“美人辟新叶，婉转裹玫瑰。心似青苇叶，有层层相思。”那是当时的浪漫。但在草长莺飞的季节，谁的情丝会引我沉迷，梦里的形象会是前世的重现吗？

8、端午节的粽子真的很神奇，芦苇长叶，江南糯米，蜜枣。包成粽子，放在开水里煮，芦苇叶的沁人心脾的香气，糯米浓稠的黏糊糊的味道，蜜枣的香甜，混合在一起是一种怎样的享受。什么样的人有如此奇妙的结构，让古往今来的人都为之陶醉。

9、这是端午节，也是一段回忆。我放下笔，继续沉思。在我的记忆中，我的母亲是善良和温暖的。何侠镇是我记忆中的一个印记，永远不会从我的脑海中抹去。

10、我还买了艾叶菖蒲挂在门边。我看着茂盛的菖蒲，闻着扑鼻的艾香。思绪带着我的心穿越了千山，走近了家乡，闻到了家乡端午节的特别味道，看到了家乡端午节的特别风景。

关于端午节手抄报内容3:

农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”相连，“五”也是正数，所以端午节也叫端阳、中天等。这是中国汉族的传统节日。这一天的必备活动逐渐演变为：吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲和艾叶、熏苍术和白芷、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，所以解放后，端午节被命名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶、熏苍术、白芷，喝雄黄酒据说能镇邪。虽然每年都庆祝端午节，但是端午节的起源并不是很清楚。总结起来，大致有以下几种说法。

一、纪念屈原

这种说法源于南朝梁朝吴郡《续齐谐记》和北周宗巴《荆楚岁时记》的记载。据说屈原在五月初五投河自尽了。死后为龙所困，天下哀悼。他每天都往水里扔五色丝绸粽子来驱蚊。也有人说，屈原投汨罗江后，当地百姓立即划船施救，一路到了洞庭湖，却没有找到屈原的尸体。当时正好是下雨天，湖上的船都聚集在岸边的亭子里。当人们得知他们打捞的是一位贤臣——屈大夫时，又冒雨冲出，划进了茫茫洞庭湖。为了寄托哀思，人们在河上划船，后来逐渐发展成龙舟比赛。端午节吃粽子、赛龙舟，似乎都与纪念屈原有关，唐代文秀诗《端午》为证：“节分端午，盛传是屈原。笑楚江空，洗不直。”

二、沈说道

这个说法出自东汉《曹娥碑》。春秋时期，吴国忠臣伍子胥冤死后，成了沈涛，天下哀悼，祭祀，于是有了端午节。

三、端午节论

这个说法出自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。闻一多认为五月初五是古留；越南“龙”部落举行图腾祭祀的日子。主要原因是：(1)吃粽子和赛龙舟是端午节最重要的两项活动，都与龙有关。粽子扔进水里经常被蚊子和龙偷走，而赛龙舟。(2)人种穿越与古代吴越的关系尤为深厚，除此之外，吴越人还有不断纹身以“形似龙”的习俗。(3)五月初五用“彩丝扎臂”的古代民俗，应该是“如龙”纹身习俗的遗迹。

四、糟糕的一天理论

根据《史记》的记载，孟尝君的田文出生在五月初五，他的父亲让他的母亲抛弃了田文，因为在这一天出生的孩子想要杀死他的父亲。东汉《风俗通义》年也有“五月五生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶，生于五月初五，祖父赐名“镇邪”。赵霁，宋徽宗出生于五月初五，从小被寄养在宫外。可见，古代将五月初五视为恶日是一种普遍现象。这样，这一天插菖蒲、艾叶驱鬼，熏苍术、白芷，喝雄黄酒避疫，也就顺理成章了。

五、夏至理论

持此观点的刘德谦在《端午节起源的另一种说法》和《中国传统节日趣谈》中提出了三个主要原因：

1、权威书《荆楚岁时记》没有提到五月初五吃粽子的节日习俗，而是写到夏至节。至于杜菁，隋代杜太清《玉烛宝典》的娱乐活动，标注为夏至，可见未必是为了打捞投江的大诗人屈原。

010-3

江南烟雨，又是一年粽子香。

后人怀念的不仅仅是美食——。

也是屈原闪亮的名字。

带着那段未褪色的历史。

听端午节的鼓声。

密集而响亮

看，赛龙舟的人。

向前喊

以这种千年来的方式

安慰一个用剑歌唱的忠诚灵魂。

从那个潮湿的故事

抢救民族的不朽精神

第二章：关于端午节的思考

诗人：秋野居士

哪里有女人，哪里就有水。

谁清谁浊。

就放一个酥脆的粽子。

看看你能否与世界共沉浮

汨罗江畔的长影枯萎了。

早在文字凝固的时候。

女人和水在沸腾，歌唱，叹息。

还有你的渔夫破碎的灵魂

潮湿并暴露在河水中

搁置一千年

只有石头是你怀抱中唯一的重量。

以最顽固的姿势

日夜守望秭归梦。

听江枫号召千帆参赛

就等热网了

在这黑暗的夜空中打捞

在这条日夜奔流的河上

对语言进行清理。

为眼睛做一个长远的铺垫

第三章：关于端午节的思考

诗人：弗兰是一朵花。

是谁呀？

从小提起端午节。

让我在异乡背粽子的味道

雄黄酒很香。

让我想家的情感

从底部延伸到远处

是谁呀？

吹走岁月

让我珍藏我童年的老照片。

挂在龙舟上的香囊。

让我怀念的情结

从心底蔓延到脸上

是谁呀？

弹奏琴弦。

让我在异乡思念她

艾草闻起来很香。

不光彩的过去

让我从心底升起，环顾四周

是谁呀？

酿造白葡萄酒

让我一个人想想月亮

一缕缕留兰香

自古以来就与屈翁隔河相望。

多想想

在五月的渡船上投怀送抱。

依江南烟雨

让那座小桥的记忆再次永远流淌。

让我的低语编织成无尽的云和云。

让粽子的香味在这个五一节永远芬芳。

第四章：关于端午节的思考

诗人：追逐梦想的少年

波罗河龙船舞，

洛阳城里的粽子香。

屈原的灵魂将永存，

对国家的爱是永恒的。

虽然人们死得毫无意义，

我只想在世界上传播攻击。

乞求我的心，

报效祖国像蚂蚁一样死去。

乞求，乞求，

这是不对的。

陌陌，

这是悲哀上的悲哀。

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